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法律人的家國情懷

寫在一個“無人初春”

2020年第06期    作者:季中旭    閱讀 4,428 次

三月初的春風拂柳，從窗邊望出去，二喬木蘭花開得正盛，風吹過的瞬間滿是陽光的暖意，你能感覺到這是春天。現在回想起二月初的春寒料峭，以為這將會是一個徒有鳥木的“無人初春”。

疫情初至那會兒，和友人聊起，越發覺得《禮記·大學》中“家國天下”總結得精辟。從國家到省再到城市，人們的地域意識感在這場疫情面前似乎被凸顯了出來。從中國人到湖北人到武漢人，到中國大大小小的城市縣城甚至農村，再到每個家庭，人人自危，大有古時抗拒外族入侵的感覺。“身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平”。疫起于鄂，終至天下不平，反推至國治，此次的國治應當說是卓有成效的。而在隨后各地響應“居家隔離”的日子里，社會似乎退回了齊家環節。

居家的人們，又恰逢農歷春節，領悟了“家”的重要性，大門不出，二門不邁，封閉的空間則給了人們更多的時間去思考問題；或早或晚，有不少人會從這段“無聊”的光景里抽身，轉到了修身的境地，修身養性是為始。而以往略微遺憾的是當大多數人開始入境之時，時節或已結束，此次會有多久不敢妄測。友人說他在心思游走了那么長的時間后，大概也是這幾天方才覺醒，覺得終要去面對一些事情，想起曾經看過的書籍還是影視劇上，某某某宅居一年數年，其中很多人是厭世但很多人指不定亦在修身，甚至是習黃老之術亦未可知。再延伸到中國古代，便會自然而然地聯想到隱居之地終南山，當然從鐘南山先生出現的那一刻我已經聯想到了，“見南山”在這個時節是可以做到之事，然而悠然采菊東籬卻是條件不許了。但也就是在這樣的“終南山”之下，有一些法律人卻決不選擇卸甲歸園。

友人小A是湖北人，在上海一家律師事務所工作，今年剛剛執業，直到她老家封城時還在工作，她的母親亦是一位律師，早一日已經和自己的丈夫回到湖北老家。因為歸鄉的列車停運，她不得不選擇一個人留在滬上，她說直到年三十早上她還在修改要發回客戶的法律意見書，到了除夕晚上，簡單做了年夜飯，然后一個人抱著枕頭看春晚。她說她在放下和母親的電話后突然覺得挺孤單，有一絲想哭，但那一刻她仿佛突然開始理解她的母親。由于工作原因，她的母親長年需要出差，她曾埋怨過也曾厭惡過律師這個行業，而她選擇律師行業的一個原因也有一方面是希望能多了解一下母親以及母親為之孜孜不倦的職業。她說，她好像那天突然理解了，律師，是一份責任。上海宣布部分行業復工復產后，她是第一批投入工作的女律師，等到她的律師同事陸續返工后，她開玩笑說自己反倒像是沒事做了，一邊又開始幫忙歸檔同事未整理的書卷。她對這份職業的執著，讓我感受到了法律人的可愛可敬。

發小小C在美深造，他讀的專業是社會學，雖然不是法律學科，但由于社科包含的框架更大，他也總愛與我探討法律問題。他曾和我說自己的人生看似被安排得很妥當，但是一直沒能找到自己的方向。我們聊到紐約的社會狀況，他說當他看到一些社交媒體和網友對中國進行詆毀的時候，他是屬于一定會留言反駁的那部分國人，譬如疫情在國外爆發前在外的國人因為戴口罩被詆毀等事件，他說自己是如何如何氣憤但也意識到這也是一個社會學問題，他問我為什么西方的法律無法規制這些行為。同時他說通過這段時間他看到了自己知識結構的局限性，原本將在紐約開始工作的他突然和我說自己決定繼續深造，眼下他正在籌劃要去研究疫情下的全球社會學并且不排除會考慮研究法社會學。掛完和他的越洋微信電話，我想起伯爾曼《法律與宗教》中的名句，“法律需要被信仰,否則它將形同虛設”，忽然意識到，這是法律人的赤子之誠。

T教授是我大學時代的恩師之一，也是恩師里面最較真的一位，他是一位統計學出身的法學教授。疫情發生后，借著新年問好的微信，他告訴我他正忙著研究預測疫情的發展趨勢并準備及早起草給人大的建議書。他回我簡訊的時刻已是翌日的凌晨，我仿佛看見了昏黃的燈光下他伏案研究的身影，帶著感動與敬佩，我小心翼翼地給教授回了一句“您保重身體”。和許多社科、法學老師一樣，T教授一直教導我“法學應當是一門于社會于國家于民眾有所奉獻的學科”，的確，他本人一直堅守著。雖然法律人不會醫術無法去醫治正遭受疫情的人民，但是我們握著的是醫治社會的“手術刀”，越在危難時刻越是需要我們挺身而出。在T教授徹夜達旦的燈光里，我看到了法律人“胸懷天下”的責任與胸襟。一位復工不久的律師小Z發布了晚上十點的辦公室定位照。深夜，她仍在準備第二天的一個法援案件……見微知著，如此兢兢業業的法律人在我身邊還有很多，他們雖碌碌于工作日常，卻從不曾遺忘內心的家國情懷。木蘭花開，春意已濃，我們也將懷揣著這份情懷，繼續前行。

季中旭

浙江光正大（上海）律師事務所實習人員